最早看到吴哥的雕刻相片是在画册上，一尊苏耶跋摩的头像，双眼低垂，头发整齐向后梳，眉眼之间透露出难以形容的宁静安详，却又带着看透一切人间苦难的悲悯。
那是一个凡人的雕刻头像吗？为何却透露着佛的宽大慈悲？
许许多多去过吴哥窟的人都对古城堡的那一尊尊形态各异的雕像难以忘怀，似乎那些雕像也呼唤起了我们自己内心的种种向往。
吴哥窟又称吴哥寺，位在柬埔寨西北方。原始的名字是Vrah Vishnulok，意思为“毗湿奴的神殿”。中国古籍称为“桑香佛舍”。它是吴哥古迹中保存得最完好的的庙宇，以建筑宏伟与浮雕细致闻名于世，也是世界上最大的庙宇。12世纪时，吴哥王朝国王苏耶跋摩二世（Suryavarman II）希望在平地兴建一座规模宏伟的石窟寺庙，作为吴哥王朝的国都和国寺。因此举全国之力，并花了大约35年建造。
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女王宫有着整个吴哥古迹最艳丽的色彩和最精致的雕刻，比拟为丝绸上的刺绣也不为过，强烈推荐！
女王宫原名斑黛丝丽寺，关于女王宫名字的来历有两种说法，一种说法是它是女人建造的，因为每块石头都雕有玲珑剔透的各种花纹图案，每尊石雕像的造型都十分巧妙逼真，只有心灵手巧的女子才能创造出如此精美的艺术品；另一种说法是，这是一座后妃居住的宫殿。吴哥王朝时期，柬埔寨经常与邻国发生战争，因此在远离吴哥王城的地方建造宫殿，为在战争期间藏匿后宫佳丽。
在公元10至11世纪的时候，这里是吴哥王国最重要的信仰中心之一，供奉婆罗门教三大神之一的湿婆。湿婆是毁灭之神，他舞蹈时既预示着灭亡也孕育着重生，人们因为惧怕而对他心生崇敬。阇耶跋摩五世盖斑黛丝丽寺时考虑到既然涉及伟大的信仰，其建筑质量就成为检验虔诚的标准之一，不求其雄，但求其美。
女王宫的墙壁、立柱、门楣等建筑表面几乎完全被浮雕覆盖，没有一点空隙。女王宫浮雕刀工流畅细腻，造型繁复圆润，线条纤巧柔美，色彩鲜艳妩媚，在所有吴哥浮雕中首屈一指，被誉为“吴哥艺术之钻”。
塔普伦寺被发现之后，即因整座寺庙已被树根茎干纠缠盘结在一起而放弃整修，保持了原始模样，由此形成了塔普伦寺“林寺一体”的独特景象与标记。结实雄大的榙普伦寺，被当地人称为蛇树的卡波克树所盘踞，它们粗壮发亮的根茎，绕过梁柱、探入石缝、盘绕在屋檐上、裹住窗门，由一颗不起眼的小种子开始，历经数百年的努力，深稳紧密地缚住神庙，让枝干有力地向天攀升。而今卡波克葱茂的树叶就像祈神的臂膀，成功地伸向天际，与神庙交错相缠，蔚为奇观，以至人们认为这些树也应列入神庙历史的一部分而一并保护。
古迹遗址中随处可见的废墟，但残垣断壁更是一种美。望着这些饱含沧桑的画面，自然的力量不由得让人肃然起敬。心理学家荣格曾经说过，美是对抗消失的一种体现。吴哥不正是这种美最好的诠释吗？
